黎元洪墓(其功劳跟汉武帝唐太宗相当吗)
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2023-11-24
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1. 黎元洪墓,其功劳跟汉武帝唐太宗相当吗?
徐树铮收复外蒙被誉为民族英雄,但和唐宗宋武比,还差点意思吧。
(徐树铮之墓)
一方面,小徐收复外蒙的确是大功一件。在他之前,民国有个叫陈毅的都护使(此陈毅非很多人熟悉的陈毅元帅),用常规办法与外蒙王公商讨了10个月也没啥结果,而徐树铮到蒙古22天(10月29日至11月21日)就成功让外蒙回归版图,表现非常亮眼,举国兴奋。小徐在收复外蒙的过程中,运用聪明才智,施展各种权术,不愧为“民国第一聪明人”。不过,他只是“聪明”,还没有达到“智慧”的层次。
另一方面,徐树铮可与陈汤、班超相比,但难与汉武帝和唐太宗相比。当年他收复外蒙,国内赞誉声一片,把他与历史上收复边疆的陈汤和班超等人相比,还没将其上升到与著名皇帝相提并论的程度。中山先生曾发贺电表示:“吾国久无陈汤、班超、傅介子其人,执事于旬日之间建此奇功,以方古人,未知孰愈?”言下之意,徐树铮已超过陈汤和班超等人,不过中山先生也没有把徐树铮与古代武功赫赫的皇帝平起平坐。
徐树铮的长处是聪明,故事很多,但也有要命的缺点——不能容人,而这是当皇帝做大老板的必备素质。比如,徐树铮很欣赏钱能训,但钱能训真正掌权之后,徐树铮又觉得对自己形成威胁,对钱进行打压。徐树铮还喜欢耍小聪明,如挑拨直系首领曹锟和吴佩孚的关系,结果反而让人家更团结,乃至引发直系回过头来对付皖系,双方兵戎相见,武装开撕。太聪明太自信的人很难与人共事,也不太懂得尊重人。徐树铮做国务院秘书长的时候,很不尊重总统黎元洪,甚至对自己“主公”段祺瑞也不够尊重,未经请示便杀了北洋将军陆建章,最后害得自己也丢了性命。
一句话,徐树铮成也聪明,败也聪明。
2. 你觉得袁世凯想要退位并重新任大总统的想法有可能实现吗?
1916年3月20日,冯国璋、张勋、李纯、靳云鹏、朱瑞等联合各省密电袁世凯请速取消帝制。众叛亲离的状况使袁世凯不得不面对现实。
3月21日,袁世凯电邀徐世昌、段祺瑞、黎元洪來京商议取消帝制之事。当日,几人商议的结果是:一、撤销承认帝位案,取消洪宪年号;二、召开代行立法院参政院的临时会,以便取得取消帝制的法律根据;三、以徐世昌为国务卿,陆征祥退为外交总长;四、任段祺瑞为参谋总长以代久未到职的冯国璋;五、请黎、徐、段三人联名电劝西南护国军停战议和,如果他们同意,拟任蔡锷为陆军总长,戴戡为内务总长,张謇为农商总长,汤化龙为教育总长,梁启超为司法总长,熊希龄为财政总长,以满足进步党人的政治欲望。
3月22日,袁世凯再次任命徐世昌为政事堂国务卿,并申令撤销帝制案,由徐副署并发表:代行立法院转推戴事件,予仍认为不合事宜。著将上年十二月十一日承认帝制之案,即行撤销,由政事堂将各省区推戴书,一律发还参政院代行立法院转发销毁。所有筹备事宜,立即停止。第二日,袁世凯再次申令所有洪宪年号应即废止,仍以当年为中华民国五年,并于当天任命段祺瑞为参谋总长。但段并未就职,袁氏的众叛亲离已显而易见。
同日,徐、段相商于黎元洪决定以三人名义致电西南“帝制取消,公等目的已达,务望先戢于戈,共图善后”。袁世凯想要退位并重新任中华民国总统的想法并没有得到独立各省的承认,甚至一部分袁氏的北洋老部下也不再无条件支持他们的老上司了。
徐世昌为了挽救北洋集团内部的分裂,还致电北洋著名将领冯国璋:“元昌以息事宁人为念,取消帝制,若有不体此意,恣谋独立者,皆自绝生成,应予诛伐,而我同胞亦应努力同心拱卫中央”。
但无奈,冯国璋对此置之不理。老部下尚且如此,西南独立各省领导人物更是对袁总统无法相容。28日,徐世昌通电独立各省征求意见,并通电未独立各省,力图维持当地治安。蔡锷旋即复电称:
“以法理言,项城承认帝位时,己有辞退总统之明令。是国会选举之效力,已无存在。此时继续旧职,真无根据。以情势言,项城身为总统,不能自克,及承认帝位,又不能自坚。一人之身,数月之间,而号令三嬗,将威信之谓何?此后仍为总统,纵使指天誓日,亦无以坚人民之信,则种种防闲之要求,自为理所应有。”
显而易见,护国军的停战条件,便是要求袁世凯速速退位,而并不仅仅是放弃称帝。这样一来,袁氏宣告撤销帝制后,继续当大总统的企图,遭到西南护国力量和全国民众的一致反对,讨袁运动因此持续进行。于是徐世昌不得不通电恳请康有为、伍廷芳、唐绍仪、汤化龙等人出面,作为袁“总统”与西南独立各省和讨袁势力的中间调停人。同时电邀张謇来京,商议对策。后来,徐世昌考虑到龙济光与陆荣廷是儿女姻亲,想要通过龙在陆面前疏通一下。这一系列的动作均未产生任何实质性的效果。反而康有为、唐绍仪、张謇等纷纷致电世昌,劝袁退位,另觅他人以代袁。但是,袁世凯却固执眷恋总统高位,亦不肯撒手离去。
于是徐世昌鉴于和议不成,公众呼声强烈,局面僵持与此,自己也无力转圜,便无奈向世凯请辞,并荐段以自代。4月22日,袁世凯正式接受世昌辞呈,并任命段祺瑞为国务卿,妄想借段一直未对帝制附和的好名声以及他手中的兵权为自己作最后一搏。但事巳至此,加上段本就对袁民初以来的独夫做法颇有微词,故段的上任并没有对局势有太大帮助。而时局的发展已经远远超过了袁世凯的控制,南方各省反袁步调一致且反袁战线不断扩大。4、5月间,山东、湖南、四川、江苏、陕丙、安徽、江西等省陆续爆发了以孙中山等民主革命派领导的反袁起义,从而迫使袁世凯安插在各省的北洋系将军渐渐改变了对袁的拥护和顺从态度,有的甚至宣布独立以自保。5月9日,陕西的陈树藩独立,5月底,袁的宠将四川将军陈宦与湖南将军汤芗铭也先后宣布独立,这给袁氏打击的打击是沉重而致命的。可以想见,心腹爱将在阵前倒戈,袁世凯一时间一病不起,一蹶不振。
进入6月,袁世凯被诊断为患尿毒症,病情急剧恶化。到了5日深夜,整个人己经几近弥留之际。垂危前,袁电诏徐世昌等来京,预备立下遗嘱。按照袁的意思:国事“任黎、段为之,家事唯恐儿子辈处理不当,敢以相托,且乞(徐)主持丧务善后。徐世昌慨然许诺,亦一死一生乃见交情也。”1916年6月6日上午,袁世凯因病逝世,享年57岁。6月28日,徐世昌亲赴河南彰德为盟弟袁世凯主持下葬仪式,并亲书“大总统袁公世凯之墓”。作为朋友,“昌之仕进,世凯提携之;世凯之身后,世昌护持之”二人自1879年相识至1916年袁世凯去世,37年的交往,可称作善始善终了。
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3. 湖北有什么名菜?
湖北名菜很多,但是真正保留了传统而味道好的没几个了。随着传统做法味道的美食逐渐没落,一些创新菜开始杀出重围,展头露角。
就我们湖北目前第一名的状元甲餐厅为例主打甲鱼壮阳菜系列,每天门口排队爆满他们仿广东人卖海鲜的做法,把甲鱼以市场价出售,只赚取少量加工费。
甲鱼从吃鱼虾的原生态甲鱼到荷塘甲鱼,野生甲鱼三个品种,价位从26.56.166三个价位。做人人吃得起的甲鱼。为了解决人们吃饭酒水贵的问题,状元甲推出了免费的养生酒,用玛咖和中药材泡制的无勾兑纯粮食酒,健康又养生,而且喝了不上头。他们家所有酒水果汁豆浆瓜子都免费。解决了人们等位无聊、喝酒上头、吃饭贵喝酒贵的问题豆浆都是自助的,想喝多少都自便。各种涮菜自助,随意搭配,六块钱一份。他们家的凉菜也是一大特色,每道凉菜都是自创的,别地方吃不到这个味,凉菜打包的特别多醋泡花生米 ,看着都有食欲秘制牛肉也是一绝,26一盘,26你在哪里吃的到这个味和分量?甲鱼可以搭配烧牛蛙,野鳝鱼,蛇,和乌龟,都是活鲜,现点现杀,新鲜美味,肉质鲜嫩甲鱼裙边都是胶原蛋白,美容的,没有一点肥肉,好吃不发胖甲鱼肉特别香,甲鱼汤泡泰国香米饭,是湖北一绝。一个人最少会吃三四碗。他们东一路店天天火爆排队光谷九峰停车场店也是坐不下,排到门口,因为离光谷同济医院近,每天买甲鱼汤的人爆满南湖大道状元大圣甲就更是一天到晚都爆满
4. 曲靖历史上有哪些名人?
曲靖是云南省下辖地级市,位于云南省东部,处珠江源头,云南、贵州、广西三省区交界处。曲靖是全国主体功能区规划、泛珠三角区域合作、长江经济带的重点开发区之一,是滇中城市经济圈的核心区域。曲靖市内每年举办罗平油菜花旅游节、陆良大型国际沙雕节、沾益珠江源旅游节、麒麟文化风情旅游节、宣威火腿文化美食节、会泽大海草山节、旅游节等。
曲靖具有比较悠久的历史,自古以来物华天宝,人杰地灵,出现了不少历史名人,下面我们一起来看看曲靖历史上都有哪些历史名人。
1.谢恕西晋末年,出现十六国割据的局面,李雄在成都建立割据政权后,派其弟李寿率军攻打东晋政权无暇顾及的西南地区,南方中部地区几乎都为李雄所有,只有谢恕为西晋保守都郡讲李寿打败,受到东晋王朝的新任和嘉奖。
2.孙璚孙璚,[清]1666—1749年 清初学者。 云南曲靖人。字蕴石,又字玉鹿,号耕坞。因美髯飘飘,人望之若仙,故共呼为美公先生。晚年自号鹤髯老人,亦称髯翁。
3.窦垿窦垿(1804~1865),字于坫,又字子州,号兰泉,清嘉庆九年(1804年)生,祖籍江南泰川,明代迁居云南。原罗平州西区淑基村(现云南省曲靖市师宗县淑基村)人。淑基窦氏,为清代滇东望族。同治四年(1865年)逝于贵州任上,享年六十二岁。
4.杨本昌杨本昌(1755~1832),字寿尔,号东园,男,汉族,云南省曲靖市麒麟区湛家屯村人。
5.何桂珍何桂珍(?—1855)字丹畦,云南师宗人,清朝将领。咸丰三年,出为福建兴泉永道。同治初,江南平,曾国藩疏言桂珍率乡团剿贼,饥饿艰难,历人间未有之苦,机事不密,为叛人所戕,天下冤之。诏晋世职为骑都尉,予谥文贞,建祠英山县。
6.唐继尧唐继尧(1883年8月14日-1927年5月23日),又名荣昌,字蓂赓,云南会泽县城关人。滇军创始人与领导者,滇系军阀首领。就读东京振武学校,然后入日本陆军士官学校,后升入日本陆军士官学校第六期深造。
7.桂涛声桂涛声(1901年3月17日——1982年12月),原名桂独生,曾用名浩然、翘然,化名吴璧,涛声是笔名。
8.卓琳卓琳(1916年4月6日-2009年7月29日),原名浦琼英,邓小平同志的夫人,出生于云南省宣威县,1937年参加革命工作,1938年4月加入中国共产党。中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,曾任中央军委办公厅顾问。
9.唐继麟唐继麟(1894-1958) 云南东川人,中央军校第五分校(昆明分校)第十五期,后任国民革命军中将主任,国民政府云南省绥靖公署中将总参议。
10.史光柱史光柱,云南马龙县人,1963年10月出生,中共党员,中国人民解放军77283部队原副政委,大校军衔退休,对越自卫反击战一级战斗英雄。先后荣立一等功1次,二等功2次,三等功2次。深圳大学文学学士。当代著名诗人、作家、音乐家、优秀党员,被誉为中国的“保尔·柯察金”。
5. 为何有人说溥仪作为亡国之君已经很幸运了?
导读:退休“养老金”高达6亿四千万每年,还要拼命折腾的“励志”皇帝,搞到最后自己一无所有做了个修花匠。导读:华夏几千年,做了亡国之君的帝王不再少数,可是能像溥仪这样被厚待的果真没有过?袁世凯作为清旧臣给这位名义上的旧主待遇真是不错,他们有如下几条让其他亡国之君羡慕嫉妒恨的约定 。
一,溥仪退位后皇帝的尊号不需要改变;
二,退位后的每年生活费由民国政府支付,生活费高达白银四百万两;
三,退位后暂时不需要搬出紫禁城日,
四,紫禁城内的太监宫女还可以自行安排(可以留下也可以遣散)
五,溥仪的私人财产由民国ZF进行保护
按说这位从来没有掌握过权利的溥仪爷,安安分分做个富贵老爷也蛮好,可是人心难测这是自古不变的的道理,人性贪婪也是自古的道理!这不这边刚刚和袁世凯达成协议,退位在紫禁城提前养老的溥仪没待几天野心就开始膨胀了,开始了自己折腾自己的一生! 溥仪的第二次皇帝梦 1917年,12岁溥仪在张勋和一帮子不切实际的满清遗老的策划进行了第一次复Bi,不过可惜的是这场闹剧只前后持续了十几天,计划就被段祺瑞搞破产了!
影响:不过这一次虽然溥仪参与了性质恶劣的复辟闹剧,却由于民国ZF对溥仪仍然有所需要,也为了展示大度,他没有受到多大的影响,毕竟他还是是个孩子啊,不过这也让人家找到了理由,原定的400万白银养老费直接克扣了一大半!
值得特殊说明的是,400万白银的养老费,按现在的购买力来说相当于6亿4千万的钱!由此可见溥仪退位后能按约定得到这笔生活费也是创了亡G之君的一个奇迹!就算民GUO对溥仪还算优待可这爷们儿可不这么想,他从开始懂事儿开始身边就围绕了一群满清遗老,他们每天给年幼的溥仪灌输的都是复Bi的思想,这也让年幼的溥仪失去了判断力,整天都筹谋着如何重新做皇D。溥仪的第三次皇帝梦! 自第一次复辟的计划失败后,溥仪一直在私底下准备第二次复Bi,这个他选择的地方是满洲几省,因为这个地方在他心里是满族的龙兴之地,为此他甚至多次派人和张作霖联系想要获得他的支持,他送去大批的财富给张,张也是来者不拒财宝他收下了就是不表态支持他,想来溥仪一定私下骂过不少次张是个吃人不吐骨头的流氓头子,可是一切的转机在张被日本人炸死以后,张的儿子学良开始治理东北,他的本事比他老爸还是差一些,各方面因素的作用下不久东北就被日本人占了,在日本人的承诺下,溥仪远赴东北开始人生第二次复Bi,第三次登基,也是最后一次做皇帝!
影响:纵然日本人之前如何信誓旦旦的承诺,可是到了地方就不一样了,他们需要的是溥仪替他们做一个傀儡来美化自己的侵略行为,至于让溥仪做皇D来治理国家不过是谎言罢了,等溥仪到了满洲虽然如愿以偿的做了皇帝,可是整个人也被日本人严密的监控着,根本没有任何自由和权利,随着日本人的失败,他也彻底绝了这个白日梦,为了这个不切实际的执念他和追随自己多年的妻子决裂,孤注一掷的做了一场黄粱大梦,到头来还是来去一场空,甚至还到苏联吃了三年牢饭!
溥仪折腾了一辈子最终在北京因病去世,活了61岁也算的上是寿终正寝,也算的上是很幸运了!6. 如何评价民国奇人章太炎?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
章太炎是中国近代著名思想家,也是一位在国学上多方面深有造诣的著名学者。名炳麟,字枚叔,一作梅叔,因仰慕顾炎武(原名绛)、黄宗羲(字太冲)的为人,改为绛,别号太炎,还有“西狩”、“蓟汉阁主”等十余个笔名。1869年1月12日(清同治七年十一月三十日)出生于浙江余杭县东乡的一个书香门第。他的家世,在曾祖父一辈,有资财百万,称巨富;到他的父辈,经太平军兵,家境已中落。
一、孜孜求学的年代章太炎自九岁始,在家里跟随外祖父朱有虔习诵儒家经典。朱老先生授课之暇,常给外孙讲顾炎武、王夫之等人的事迹。太炎又自读蒋良骐《东华录》,获知吕留良、曾静等案,因此,“夷夏之防”印入他幼小的心灵里,播下了反清民族主义的种子。十三岁时,外祖父归养海盐,章太炎跟着父亲章溶学习。十六岁那年,受父命赴县应童子试,患眩厥症,没有去成,此后即绝意科举,除研读经书外,还涉猎史传,浏览老庄二十二岁那年,父亲去世了,太炎便离家来到西湖边上的“诂经精舍”从俞樾受业。
俞樾,字荫圃,号曲园,是从顾炎武、戴震、王念孙父子一脉相承的朴学大师,负盛名,治学深邃,对弟子要求十分严格。太炎在这里首尾七年,精研古训,博考事迹,长进很快,时有创获,为他日后的学术成就打下了结实的根底。
在这段时间里,太炎还向名儒高学治、谭献请教经学和文辞法度,向深通“三礼”的黄以周、精通《周礼》和《墨子》的孙诒让、钻研佛学的宋衡问过学,结识了夏曾佑、杨誉龙等朋友。这些师友,对他的学术造诣都有一定影响。
二、走出书房探索救国之道1894年,甲午战起,中国大败。翌年,签订了丧权辱国的《马关条约》。空前严重的民族危机,把章太炎从宁静的书斋里驱赶到资产阶级变法图强的热潮中来。他钦佩康有为等举人的“公车上书”,赞赏康设立强学会,并从杭州寄会费银十六元报名入会。1896年,梁启超、汪康年、夏曾佑等在上海创办《时务报》,邀章入社。章遂于1897年春天离杭赴沪,担任《时务报》撰述,开始投入了政治活动。
那时,章太炎赞同康有为、梁启超的变法维新主张,思想上却有分歧。因为康有为打出孔丘的旗号,倡言“托古改制”,太炎不同意神化孔丘、建立孔教,对于把康有为捧为“教皇——南海圣人”,极端不满,加上学术上一个是古文经学派,一个是今文经学派,门户之见,辄如冰炭。后来他在《自订年谱》中说:“春时在上海,梁卓如倡言孔教,余甚非之。”
还说:“康氏之门,又多持《明夷待访录》,予常持船山《黄书》角之。以为不去满洲,则改政变法为虚语。”为此,在《时务报》馆,章太炎与康有为的弟子梁启超、麦孟华等时常争吵,几经动武。勉强工作了几个月,他就愤而离去,往返沪杭间,参与《经世报》、《实学报》、《译书公会报》笔政。
是时,继德国出兵强占胶州湾后,沙俄舰队又侵入旅顺口,帝国主义列强竞相效尤,“瓜分之形,皖如泰山”。1898年1月,章太炎上书李鸿章,祈求他联日抗欧,挽此危局。不久,章太炎应湖广总督张之洞之请,来到武昌。
张之洞是继起的洋务派头目,在改良主义运动高涨的时刻,他趋附维新,以“中学为体,西学为用”为宗旨,撰写《劝学篇》,筹备出版《正学报》。他延揽章太炎人报馆,是想利用章在学术上的成就,增强自己的声誉,章太炎则以为借助张之洞这样大权在握的汉族官僚,或可推动变法,所以欣然应聘。两者趋向既异,矛盾很快就暴露出来。
张之洞请章太炎商讨《劝学篇》,章对书中侈谈的要忠于清王朝的“忠君”说教十分反感,认为所谓“忠”,无非是“上思利民”、“朋友善道”和“憔悴事君”三项,现在清王朝蹂躏汉族二百多年,“视民如雉兔”,早已无“忠”可言,要谈“忠爱”,等到革命以后。这些话,吓坏了张之洞及其幕僚,他们便把章太炎逐出报馆。
章太炎离鄂返沪。不久,《时务报》馆排走梁启超,由汪康年经理改名《昌言报》,仍聘章太炎参加笔政。这年9月,慈禧太后为首的顽固派在北京发动政变,囚禁光绪皇帝,杀害谭嗣同等“维新六贤”,并到处搜捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡海外。
12月初,章太炎也因遭受通缉,应日本友人之召,避地台湾,任《台北日报》记者。次年春天,他着手把自己的政论以及关于经学、史学、哲学、文学、音韵等方面的论著,辑订为《馗书》。夏天,来到日本,寄寓梁启超在横滨所设立的《清议报》馆。经梁启超介绍,他认识了孙中山。9月返回上海,参加《亚东日报》编务。是年冬,《馗书》木刻本付梓。
1900年,义和团运动爆发,八国联军入侵,清政府的帝国主义走狗面目暴露无遗。本来,戊戌变法的失败,已激起章太炎对改良主义道路的深深怀疑,而义和团群众的反帝斗争和清政府的残民媚外,更促使了他的觉醒。
是年7月,康有为的弟子、谭嗣同的同学唐才常,秉承老师的意图,在上海发起“张园国会”,创设自立会,组织自立军。到会者有容闳、严复、章太炎等八十余人,推举容闳为会长,严复为副会长,唐自任总干事。
会中宣布的宗旨是:
一、保全中国自主权,创造新自立军;二、决定不承认清朝政府有统治中国之权;三、请光绪皇帝复辟。对于会议宗旨,章太炎坚决反对,认为“不当一面排满,一面勤王,既不承认满清政府,又称拥护光绪皇帝,实属大相矛盾,决无成事之理”。
三、奋起革命为表示反清的革命决心,他当场“宣言脱社,割辫与绝”,脱下国服,换上西装,后来还写了《解辫发》一文以明志。断发易服,标志着章太炎与改良主义决裂,从此踏上了资产阶级民主革命的征途。
8月,唐才常等人在长江流域组织的自立军起义失败,唐被捕杀。
章太炎尽管宣言脱离自立会,仍然逃不了黑名单的指名追捕,他只好悄悄地回浙江老家度岁。就在春节那天,他听说捕卒跟踪而至,便躲进一所和尚寺里,十天以后,估计无事,复出上海。这时,他辫发已剪,出入很不方便。恰值美国教会在苏州设立的东吴大学需求教员,经朋友推荐,得赴苏州任教。章太炎曾回“诂经精舍”看望老师俞樾。谁知俞一见到他,就很不高兴,疾言厉色地呵斥,说他从事革命是“不忠不孝,非人类也”,要鸣鼓而攻之。章太炎对老师一向很尊敬,这次却难以忍受,当即反唇相讥,并写了《谢本师》,声明与俞樾绝断师生之谊。
章太炎少小时就说过“明亡于满清,不如亡于李自成”那样惊世骇俗的话,在苏州又以《李自成、胡林翼论》为学生命题作文,闻者怪异,被官府发觉,再次下令缉拿。1902年春,他再次逃亡日本,寄住东京的留日学生宿舍,删润译稿,勉强度日。他与住在横滨的孙中山经常来往。孙中山借用会党内部结盟仪式,在中和堂设宴奏乐,与章正式订交。
孙、章一起谈了许多问题,包括中国的土地、赋税及革命成功后的政制和建都等问题,章颇受鼓舞。农历三月十九日,是崇祯皇帝忌日,为了借此宣传反对清朝的民族革命思想,章太炎和革命党人秦力山等人,在孙中山的支持下,在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”,章手撰大会宣言,号召留日学生“雪涕来会,以志亡国”,努力奋斗,推翻清朝。留学生报名赴会者数百人,学界为之震动。清公使蔡钧闻讯,极为恐慌,亲访日本外务省,要求解散此会。日政府徇其请,开会前一日,警察署传讯章太炎等大会发起人。
警长问章为清国何省人,章答,“余等皆支那人,非清国人”;问属何阶级,答日“遗民”。尽管章等据理力争,大会仍被禁止。预定开会之日,许多赴会者被驱散。章等只得约集一部分人,以聚餐为名,举行了纪念会的仪式,给香港的革命派机关报《中国日报》发了一条消息。
章太炎在日本旅居三个月,返回上海,旋归乡里,重订《尨书》。是年秋,蔡元培在上海的租界里创设“爱国学社”,招章太炎任教。章又于1903年春来到上海。
“爱国学社”是一所为资产阶级革命播种的新型学校。它除了讲授一些基础课外,每周有一次讲演会,讲演会的主讲人大都是倡导或倾向民主革命的知识分子,太炎也常到会慷慨陈词。这些讲演稿多在《苏报》上发表,引起了社会的广泛注意。
章太炎到爱国学社后,青年革命家邹容也来到这里。邹久慕章的大名,相见恨晚。章也很喜欢这位英姿勃发的青年,不久二人结为兄弟。章大邹十八岁,互以大哥小弟相称。邹写了题为《革命军》的小册子,章太炎看了以后,认为要唤醒民众的觉醒,就需要这样的“雷霆之声”,亲为作序,称之为“义师先声”。《革命军》问世后,《苏报》又发表多篇介绍文章。这样,《革命军》不胫而走,风行国内外。
《驳康有为论革命书》、《革命军》击中了清朝统治者的要害,引起了他们的恐慌和仇视。两江总督魏光焘以“四川邹容所作《革命军》一书,章炳麟为之序,尤肆无忌惮”,又以《驳康有为论革命书》中的“犯上”字句为口实,命令上海道袁树勋查封爱国学社和苏报馆,密拿有关人员还特派南京候补道俞明震赶往上海,协同办理。
就在《苏报》发表《驳康》书节录的那天,上海道和工部局勾结好了,工部局巡捕和中国警探到苏报馆捉人。第二天,又闯入爱国学社,指名要捉蔡元培、章太炎、邹容等人。蔡事前闻讯,已避地青岛,余人均逃散,独章太炎不肯逃,说革命就要流血,怕什么,清朝政府要捉我如今已经是第七次了。
巡捕和警察来到门口,章迎上去,指着自己的鼻子说:“余人都不在,要拿章炳麟,就是我!”他便被扣上手铐,捉进巡捕房。邹容得章太炎自捕房来信,不愿让章独自受苦,自动投案。这就是震动全国的“苏报案”。
章、邹被囚禁后,清朝政府的代表袁树勋、俞明震等向工部局和各国领事多方活动,请求引渡,想将章、邹押解南京,加以杀害。由于帝国主义者要维护他们统治租界的绝对权威,不答应引渡。清政府便延请律师,向租界的会审公廨控告章太炎和邹容。
7月15日,会审公廨组织额外公堂,对章、邹进行公开审讯。在租界的公堂上,清政府作为原告,章太炎、邹容作为被告,闹出了国家政府与本国人民打官司的怪事。
官司打了十个月,最后判处章太炎监禁三年,邹容监禁二年,监禁期满逐出租界。
在狱中,章太炎被罚做苦工,因眼睛近视,动作缓慢,常遭狱卒拳打脚踢,甚至用锤子捶他的胸部。章毫不示弱,以拳对打,或夺其锤,并曾绝食七天以示抗议。他常与邹容吟诗唱和,互相砥砺。他别无书看,只得晨夜研诵佛经,把佛教哲理引进了他的思想体系。章太炎仍然十分关心铁窗外面的斗争。一次蔡元培来探监,他们研究并决定组织革命团体。
1904年冬,光复会成立,章是发起人之一。1905年4月,邹容病逝狱中,章太炎手抚其尸,口张目视,哀恸不能出声。
1906年6月29日,章太炎刑满出狱,同盟会特地从东京派人来沪迎接,当晚便乘船东渡日本,这是章太炎第三次来到日本,到达东京时,受到留日学生的热烈欢迎。
1911年10月,武昌起义爆发,章太炎于当年11月18日返回中国。回国后,曾鼓吹“革命军兴,革命党消”,要求解散同盟会,并从事组织中华民国联合会的活动。次年1月,中华民国联合会在上海成立章任会长,出版《大共和日报》,章为社长。孙中山任临时大总统后,函聘章太炎为总统府枢密顾问。3月,中华民国联合会改为统一党,章为理事。1月14日,光复会领袖陶成章在上海被陈其美指使蒋介石派人暗杀,因光复会与孙中山有隙,章太炎以为系孙所为,所以,孙要他做顾问,他只是挂个名而已。
四、拥袁到反袁章太炎认为,清朝被推翻以后,中国应当由一个有能力有实力的华盛顿式的人物来统治。他遍察中国政治舞台,选中了袁世凯,倒向了他,统一党也成了袁的工具。孙中山与袁世凯在建都问题上发生争执,章太炎以统一党领袖的身份,通电拥护建都北京的主张。他自己也赶到北京,在北京设立了统一党党部。在这几个月中,章太炎发表的许多言论,大都不利于革命,而有利于立宪派官僚,好事者为之辑印成册,题曰《太炎最近文录》。
袁世凯当了民国总统,委任章太炎为总统府高等顾问。章起初对袁充满希望,相处不久,慢慢察觉袁不能容人,始萌去意。
1913年3月20日,宋教仁被暗杀于上海,袁世凯野心家的面目彻底暴露。章太炎闻讯,匆匆离开东北,托事南行,找昔日的老朋友商量对付袁世凯的办法。他觉得对付袁这样手握重兵、爪牙遍布的军阀,须有实力,这一次他看中了黎元洪。恰巧黎此时有事召章,章遂前往武汉与黎商量。黎虽身为副总统,又握有一点军队,但他害怕宋教仁的下场降临到自己头上,不敢惹袁。章无可奈何,又来到北京。
7月,南方革命党人发动讨袁的“二次革命”,很快就被袁世凯镇压下去,袁的反革命气焰更加嚣张。8月,袁要共和党党部急电黎元洪、章太炎来京议事。共和党是原统一党与民社党等合并而成的,黎元洪是理事长,章太炎副之。章太炎冒危入京,准备与袁斗争。他一到北京,住进共和党党部,就被袁世凯软禁。
软禁期间,章太炎拒绝袁世凯的收买,几次逃跑都没有成功。1916年6月6日,袁世凯在人民唾骂中死去,章太炎得到释放,25日离京,7月1日抵沪。
袁死后,他的党羽秉政,互相争夺。为了寻找反对北洋军阀的力量,章太炎奔波于南方军阀之间,一度到南洋群岛活动,想在华侨中寻找力量。1917年,段祺瑞怂恿张勋拥清帝复辟,赶走黎元洪,解散国会,然后以“反复辟”名义赶走张勋,以民国再造者自居,把孙中山制订的《临时约法》完全废弃,继续军阀独裁的统治。
9月,孙中山在广州成立护法军政府,自任大元帅,章太炎被委任为护法军政府秘书长。章往来于香港、广州、云南、贵州等地,想争取军阀支持。后见护法军内部钩心斗角,矛盾重重,遂丧失信心,一路观山玩景,出云南,经四川,过湖北,沿长江东下,已有“见说兴亡事,拿舟望五湖”之慨,于1918年10月到达上海。
五、曾经的斗士成了寓公此后,章太炎既离民众,渐入颓唐,在五四运动开始的时代激流中他日趋保守。以前,他曾多次公开批判封建统治的精神支柱——孔孟之道,认为孔丘最多算个史学家,根本不是什么圣人。
这时,急进的资产阶级知识分子掀起了打倒孔家店的浪潮,他竟斥之为离经叛道,1922年,他还在报上公开刊文,对自己先前的批孔表示悔恨。晚年,更鼓吹“尊孔读经有千利而无一弊”。以前,他的文章虽然文笔古奥,索解为难,但在与清朝统治者及改良派的斗争中,为了宣传革命,他也写过一些通俗诗文,这时却极力反对白话文,反对新文化运动。
以前,他为反对军阀统治到处奔走游说,1920年却提出了“联省自治,虚置政府”,拥护军阀割据,他自己为一些反动军阀撰写寿序碑文,歌功颂德。他攻击俄国的十月革命,反对孙中山的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
1924年,公开撰稿领衔,反对国共合作。
但到1931年“九一八”事变发生,懔于民族危急,年老的章太炎又投袂而起,主张坚决抵抗日本侵略,强烈谴责蒋介石出卖东三省的罪行。继“九一八”之后,1932年“一二八”,日本帝国主义又南侵上海,守卫上海的十九路军爱国将士奋起反抗,予敌重创。
章太炎听到这一消息十分兴奋,立即向十九路军通电致敬,并写了《书十九路军御日本事》,高度评价了这一仗,认为是自光绪以来,与日本三次大战中从未有过的大捷。后来他又与其他爱国人士发起迁墓,将十九路军阵亡将士从上海迁葬于广州黄花岗烈士墓附近,欲借此表彰忠烈,鼓舞人心,并手撰《十九路军死难将士墓表》,刻石纪念。
“一二八”事变之后,章太炎曾拖着老病之躯,北上见张学良,策动抗日,并在燕京大学演讲,号召青年拯救国家危亡。1933年,他与马相伯发表了“二老宣言”,又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”,呼吁抵抗日本侵略,收复失地。与此同时,章太炎更强烈反对蒋介石“攘外必先安内”的反动政策。
1935年,“一二九”爱国运动发生,宋哲元进行镇压,章太炎致电宋哲元,认为:“学生请愿,事出公诚。纵有加入共党者,但问今之主张何如,何论其平素?”
晚年,章太炎卜居上海,“卖文字以为活,文则每篇千元,字则另有润格”,并与陈衍发行《国学商兑》学刊。继而迁居苏州,设立国学讲习会,出版《制言》杂志,以肩荷民族文化为己任,“粹然成为儒宗”。逝世前十天,他还带病讲授《说文部首》。因气喘病发作,于1936年6月14日逝世于苏州。
(正文完)
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7. 完全可以与孙中山决一死战?
清朝是我国最后一个封建王朝,从衰落到灭亡可以说是非常的快速的,清朝的灭亡还有个非常值得我们去思考的事,那就是清朝没有过多的反抗就退出了历史的舞台,没有像其他的改朝换代那样,需要双方经过无数博弈,经过一系列的战争才能做到的。
我们通过历史的记载可以知道,虽然当时清朝已经衰落了,进入了病入膏肓的时期,但是溥仪所掌握的清廷在经济上还是很宽裕的,同时他还掌握着上百万的大军,那么为何溥仪没有选择进行抵抗,而是直接选择了退位呢?
溥仪选择退位,笔者认为主要是就算他有反抗的心也没那个能力,同时他也根本没有反抗的想法:①:只怪当时太年轻,溥仪登基时只有3岁,退位时6岁,还是小屁孩能有什么主见?当时的慈禧太后才是正真的掌权者,溥仪能对自己的大清朝有什么认识?只能随波逐流,慈禧太后让他干什么他就干什么。
②:内忧外患,当时军阀割据,外敌入侵,整个国家被腐败的清政府搞得乌烟瘴气。软弱无能的清政府在慈禧太后的掌管下,对外敌入侵只能割地赔款求和,各地军阀各自为王根本不听调遣,加上民间起义等等,让清廷处于风雨飘摇的状态。
③:军队毫无战斗力,所谓的百万大军,其实就是当时的八旗子弟组成的军队,这些人已经养尊处优贯了,再让他们在战场上冲锋陷阵,只能说会一败涂地。
④:溥仪和慈禧太后根本就无心打仗,当时袁世凯为了逼迫溥仪退位,还是开出来了很有诱惑力的条件。条件就是溥仪退位后还可以继续居住在皇宫里面,而且还可以领取高额的生活费用,安全也有保障。
不得不说虽然溥仪手握重兵,但是他根本就无法调动那些军阀去保护他,八旗子弟兵根本就不靠谱,同时他也没有一点抵抗的态度,只能乖巧的选择了退位。
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1. 黎元洪墓,其功劳跟汉武帝唐太宗相当吗?
徐树铮收复外蒙被誉为民族英雄,但和唐宗宋武比,还差点意思吧。
(徐树铮之墓)
一方面,小徐收复外蒙的确是大功一件。在他之前,民国有个叫陈毅的都护使(此陈毅非很多人熟悉的陈毅元帅),用常规办法与外蒙王公商讨了10个月也没啥结果,而徐树铮到蒙古22天(10月29日至11月21日)就成功让外蒙回归版图,表现非常亮眼,举国兴奋。小徐在收复外蒙的过程中,运用聪明才智,施展各种权术,不愧为“民国第一聪明人”。不过,他只是“聪明”,还没有达到“智慧”的层次。
另一方面,徐树铮可与陈汤、班超相比,但难与汉武帝和唐太宗相比。当年他收复外蒙,国内赞誉声一片,把他与历史上收复边疆的陈汤和班超等人相比,还没将其上升到与著名皇帝相提并论的程度。中山先生曾发贺电表示:“吾国久无陈汤、班超、傅介子其人,执事于旬日之间建此奇功,以方古人,未知孰愈?”言下之意,徐树铮已超过陈汤和班超等人,不过中山先生也没有把徐树铮与古代武功赫赫的皇帝平起平坐。
徐树铮的长处是聪明,故事很多,但也有要命的缺点——不能容人,而这是当皇帝做大老板的必备素质。比如,徐树铮很欣赏钱能训,但钱能训真正掌权之后,徐树铮又觉得对自己形成威胁,对钱进行打压。徐树铮还喜欢耍小聪明,如挑拨直系首领曹锟和吴佩孚的关系,结果反而让人家更团结,乃至引发直系回过头来对付皖系,双方兵戎相见,武装开撕。太聪明太自信的人很难与人共事,也不太懂得尊重人。徐树铮做国务院秘书长的时候,很不尊重总统黎元洪,甚至对自己“主公”段祺瑞也不够尊重,未经请示便杀了北洋将军陆建章,最后害得自己也丢了性命。
一句话,徐树铮成也聪明,败也聪明。
2. 你觉得袁世凯想要退位并重新任大总统的想法有可能实现吗?
1916年3月20日,冯国璋、张勋、李纯、靳云鹏、朱瑞等联合各省密电袁世凯请速取消帝制。众叛亲离的状况使袁世凯不得不面对现实。
3月21日,袁世凯电邀徐世昌、段祺瑞、黎元洪來京商议取消帝制之事。当日,几人商议的结果是:一、撤销承认帝位案,取消洪宪年号;二、召开代行立法院参政院的临时会,以便取得取消帝制的法律根据;三、以徐世昌为国务卿,陆征祥退为外交总长;四、任段祺瑞为参谋总长以代久未到职的冯国璋;五、请黎、徐、段三人联名电劝西南护国军停战议和,如果他们同意,拟任蔡锷为陆军总长,戴戡为内务总长,张謇为农商总长,汤化龙为教育总长,梁启超为司法总长,熊希龄为财政总长,以满足进步党人的政治欲望。
3月22日,袁世凯再次任命徐世昌为政事堂国务卿,并申令撤销帝制案,由徐副署并发表:代行立法院转推戴事件,予仍认为不合事宜。著将上年十二月十一日承认帝制之案,即行撤销,由政事堂将各省区推戴书,一律发还参政院代行立法院转发销毁。所有筹备事宜,立即停止。第二日,袁世凯再次申令所有洪宪年号应即废止,仍以当年为中华民国五年,并于当天任命段祺瑞为参谋总长。但段并未就职,袁氏的众叛亲离已显而易见。
同日,徐、段相商于黎元洪决定以三人名义致电西南“帝制取消,公等目的已达,务望先戢于戈,共图善后”。袁世凯想要退位并重新任中华民国总统的想法并没有得到独立各省的承认,甚至一部分袁氏的北洋老部下也不再无条件支持他们的老上司了。
徐世昌为了挽救北洋集团内部的分裂,还致电北洋著名将领冯国璋:“元昌以息事宁人为念,取消帝制,若有不体此意,恣谋独立者,皆自绝生成,应予诛伐,而我同胞亦应努力同心拱卫中央”。
但无奈,冯国璋对此置之不理。老部下尚且如此,西南独立各省领导人物更是对袁总统无法相容。28日,徐世昌通电独立各省征求意见,并通电未独立各省,力图维持当地治安。蔡锷旋即复电称:
“以法理言,项城承认帝位时,己有辞退总统之明令。是国会选举之效力,已无存在。此时继续旧职,真无根据。以情势言,项城身为总统,不能自克,及承认帝位,又不能自坚。一人之身,数月之间,而号令三嬗,将威信之谓何?此后仍为总统,纵使指天誓日,亦无以坚人民之信,则种种防闲之要求,自为理所应有。”
显而易见,护国军的停战条件,便是要求袁世凯速速退位,而并不仅仅是放弃称帝。这样一来,袁氏宣告撤销帝制后,继续当大总统的企图,遭到西南护国力量和全国民众的一致反对,讨袁运动因此持续进行。于是徐世昌不得不通电恳请康有为、伍廷芳、唐绍仪、汤化龙等人出面,作为袁“总统”与西南独立各省和讨袁势力的中间调停人。同时电邀张謇来京,商议对策。后来,徐世昌考虑到龙济光与陆荣廷是儿女姻亲,想要通过龙在陆面前疏通一下。这一系列的动作均未产生任何实质性的效果。反而康有为、唐绍仪、张謇等纷纷致电世昌,劝袁退位,另觅他人以代袁。但是,袁世凯却固执眷恋总统高位,亦不肯撒手离去。
于是徐世昌鉴于和议不成,公众呼声强烈,局面僵持与此,自己也无力转圜,便无奈向世凯请辞,并荐段以自代。4月22日,袁世凯正式接受世昌辞呈,并任命段祺瑞为国务卿,妄想借段一直未对帝制附和的好名声以及他手中的兵权为自己作最后一搏。但事巳至此,加上段本就对袁民初以来的独夫做法颇有微词,故段的上任并没有对局势有太大帮助。而时局的发展已经远远超过了袁世凯的控制,南方各省反袁步调一致且反袁战线不断扩大。4、5月间,山东、湖南、四川、江苏、陕丙、安徽、江西等省陆续爆发了以孙中山等民主革命派领导的反袁起义,从而迫使袁世凯安插在各省的北洋系将军渐渐改变了对袁的拥护和顺从态度,有的甚至宣布独立以自保。5月9日,陕西的陈树藩独立,5月底,袁的宠将四川将军陈宦与湖南将军汤芗铭也先后宣布独立,这给袁氏打击的打击是沉重而致命的。可以想见,心腹爱将在阵前倒戈,袁世凯一时间一病不起,一蹶不振。
进入6月,袁世凯被诊断为患尿毒症,病情急剧恶化。到了5日深夜,整个人己经几近弥留之际。垂危前,袁电诏徐世昌等来京,预备立下遗嘱。按照袁的意思:国事“任黎、段为之,家事唯恐儿子辈处理不当,敢以相托,且乞(徐)主持丧务善后。徐世昌慨然许诺,亦一死一生乃见交情也。”1916年6月6日上午,袁世凯因病逝世,享年57岁。6月28日,徐世昌亲赴河南彰德为盟弟袁世凯主持下葬仪式,并亲书“大总统袁公世凯之墓”。作为朋友,“昌之仕进,世凯提携之;世凯之身后,世昌护持之”二人自1879年相识至1916年袁世凯去世,37年的交往,可称作善始善终了。
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3. 湖北有什么名菜?
湖北名菜很多,但是真正保留了传统而味道好的没几个了。随着传统做法味道的美食逐渐没落,一些创新菜开始杀出重围,展头露角。
就我们湖北目前第一名的状元甲餐厅为例主打甲鱼壮阳菜系列,每天门口排队爆满他们仿广东人卖海鲜的做法,把甲鱼以市场价出售,只赚取少量加工费。
甲鱼从吃鱼虾的原生态甲鱼到荷塘甲鱼,野生甲鱼三个品种,价位从26.56.166三个价位。做人人吃得起的甲鱼。为了解决人们吃饭酒水贵的问题,状元甲推出了免费的养生酒,用玛咖和中药材泡制的无勾兑纯粮食酒,健康又养生,而且喝了不上头。他们家所有酒水果汁豆浆瓜子都免费。解决了人们等位无聊、喝酒上头、吃饭贵喝酒贵的问题豆浆都是自助的,想喝多少都自便。各种涮菜自助,随意搭配,六块钱一份。他们家的凉菜也是一大特色,每道凉菜都是自创的,别地方吃不到这个味,凉菜打包的特别多醋泡花生米 ,看着都有食欲秘制牛肉也是一绝,26一盘,26你在哪里吃的到这个味和分量?甲鱼可以搭配烧牛蛙,野鳝鱼,蛇,和乌龟,都是活鲜,现点现杀,新鲜美味,肉质鲜嫩甲鱼裙边都是胶原蛋白,美容的,没有一点肥肉,好吃不发胖甲鱼肉特别香,甲鱼汤泡泰国香米饭,是湖北一绝。一个人最少会吃三四碗。他们东一路店天天火爆排队光谷九峰停车场店也是坐不下,排到门口,因为离光谷同济医院近,每天买甲鱼汤的人爆满南湖大道状元大圣甲就更是一天到晚都爆满
4. 曲靖历史上有哪些名人?
曲靖是云南省下辖地级市,位于云南省东部,处珠江源头,云南、贵州、广西三省区交界处。曲靖是全国主体功能区规划、泛珠三角区域合作、长江经济带的重点开发区之一,是滇中城市经济圈的核心区域。曲靖市内每年举办罗平油菜花旅游节、陆良大型国际沙雕节、沾益珠江源旅游节、麒麟文化风情旅游节、宣威火腿文化美食节、会泽大海草山节、旅游节等。
曲靖具有比较悠久的历史,自古以来物华天宝,人杰地灵,出现了不少历史名人,下面我们一起来看看曲靖历史上都有哪些历史名人。
1.谢恕西晋末年,出现十六国割据的局面,李雄在成都建立割据政权后,派其弟李寿率军攻打东晋政权无暇顾及的西南地区,南方中部地区几乎都为李雄所有,只有谢恕为西晋保守都郡讲李寿打败,受到东晋王朝的新任和嘉奖。
2.孙璚孙璚,[清]1666—1749年 清初学者。 云南曲靖人。字蕴石,又字玉鹿,号耕坞。因美髯飘飘,人望之若仙,故共呼为美公先生。晚年自号鹤髯老人,亦称髯翁。
3.窦垿窦垿(1804~1865),字于坫,又字子州,号兰泉,清嘉庆九年(1804年)生,祖籍江南泰川,明代迁居云南。原罗平州西区淑基村(现云南省曲靖市师宗县淑基村)人。淑基窦氏,为清代滇东望族。同治四年(1865年)逝于贵州任上,享年六十二岁。
4.杨本昌杨本昌(1755~1832),字寿尔,号东园,男,汉族,云南省曲靖市麒麟区湛家屯村人。
5.何桂珍何桂珍(?—1855)字丹畦,云南师宗人,清朝将领。咸丰三年,出为福建兴泉永道。同治初,江南平,曾国藩疏言桂珍率乡团剿贼,饥饿艰难,历人间未有之苦,机事不密,为叛人所戕,天下冤之。诏晋世职为骑都尉,予谥文贞,建祠英山县。
6.唐继尧唐继尧(1883年8月14日-1927年5月23日),又名荣昌,字蓂赓,云南会泽县城关人。滇军创始人与领导者,滇系军阀首领。就读东京振武学校,然后入日本陆军士官学校,后升入日本陆军士官学校第六期深造。
7.桂涛声桂涛声(1901年3月17日——1982年12月),原名桂独生,曾用名浩然、翘然,化名吴璧,涛声是笔名。
8.卓琳卓琳(1916年4月6日-2009年7月29日),原名浦琼英,邓小平同志的夫人,出生于云南省宣威县,1937年参加革命工作,1938年4月加入中国共产党。中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,曾任中央军委办公厅顾问。
9.唐继麟唐继麟(1894-1958) 云南东川人,中央军校第五分校(昆明分校)第十五期,后任国民革命军中将主任,国民政府云南省绥靖公署中将总参议。
10.史光柱史光柱,云南马龙县人,1963年10月出生,中共党员,中国人民解放军77283部队原副政委,大校军衔退休,对越自卫反击战一级战斗英雄。先后荣立一等功1次,二等功2次,三等功2次。深圳大学文学学士。当代著名诗人、作家、音乐家、优秀党员,被誉为中国的“保尔·柯察金”。
5. 为何有人说溥仪作为亡国之君已经很幸运了?
导读:退休“养老金”高达6亿四千万每年,还要拼命折腾的“励志”皇帝,搞到最后自己一无所有做了个修花匠。导读:华夏几千年,做了亡国之君的帝王不再少数,可是能像溥仪这样被厚待的果真没有过?袁世凯作为清旧臣给这位名义上的旧主待遇真是不错,他们有如下几条让其他亡国之君羡慕嫉妒恨的约定 。
一,溥仪退位后皇帝的尊号不需要改变;
二,退位后的每年生活费由民国政府支付,生活费高达白银四百万两;
三,退位后暂时不需要搬出紫禁城日,
四,紫禁城内的太监宫女还可以自行安排(可以留下也可以遣散)
五,溥仪的私人财产由民国ZF进行保护
按说这位从来没有掌握过权利的溥仪爷,安安分分做个富贵老爷也蛮好,可是人心难测这是自古不变的的道理,人性贪婪也是自古的道理!这不这边刚刚和袁世凯达成协议,退位在紫禁城提前养老的溥仪没待几天野心就开始膨胀了,开始了自己折腾自己的一生! 溥仪的第二次皇帝梦1917年,12岁溥仪在张勋和一帮子不切实际的满清遗老的策划进行了第一次复Bi,不过可惜的是这场闹剧只前后持续了十几天,计划就被段祺瑞搞破产了!
影响:不过这一次虽然溥仪参与了性质恶劣的复辟闹剧,却由于民国ZF对溥仪仍然有所需要,也为了展示大度,他没有受到多大的影响,毕竟他还是是个孩子啊,不过这也让人家找到了理由,原定的400万白银养老费直接克扣了一大半!
值得特殊说明的是,400万白银的养老费,按现在的购买力来说相当于6亿4千万的钱!由此可见溥仪退位后能按约定得到这笔生活费也是创了亡G之君的一个奇迹!就算民GUO对溥仪还算优待可这爷们儿可不这么想,他从开始懂事儿开始身边就围绕了一群满清遗老,他们每天给年幼的溥仪灌输的都是复Bi的思想,这也让年幼的溥仪失去了判断力,整天都筹谋着如何重新做皇D。溥仪的第三次皇帝梦!自第一次复辟的计划失败后,溥仪一直在私底下准备第二次复Bi,这个他选择的地方是满洲几省,因为这个地方在他心里是满族的龙兴之地,为此他甚至多次派人和张作霖联系想要获得他的支持,他送去大批的财富给张,张也是来者不拒财宝他收下了就是不表态支持他,想来溥仪一定私下骂过不少次张是个吃人不吐骨头的流氓头子,可是一切的转机在张被日本人炸死以后,张的儿子学良开始治理东北,他的本事比他老爸还是差一些,各方面因素的作用下不久东北就被日本人占了,在日本人的承诺下,溥仪远赴东北开始人生第二次复Bi,第三次登基,也是最后一次做皇帝!
影响:纵然日本人之前如何信誓旦旦的承诺,可是到了地方就不一样了,他们需要的是溥仪替他们做一个傀儡来美化自己的侵略行为,至于让溥仪做皇D来治理国家不过是谎言罢了,等溥仪到了满洲虽然如愿以偿的做了皇帝,可是整个人也被日本人严密的监控着,根本没有任何自由和权利,随着日本人的失败,他也彻底绝了这个白日梦,为了这个不切实际的执念他和追随自己多年的妻子决裂,孤注一掷的做了一场黄粱大梦,到头来还是来去一场空,甚至还到苏联吃了三年牢饭!
溥仪折腾了一辈子最终在北京因病去世,活了61岁也算的上是寿终正寝,也算的上是很幸运了!6. 如何评价民国奇人章太炎?
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章太炎是中国近代著名思想家,也是一位在国学上多方面深有造诣的著名学者。名炳麟,字枚叔,一作梅叔,因仰慕顾炎武(原名绛)、黄宗羲(字太冲)的为人,改为绛,别号太炎,还有“西狩”、“蓟汉阁主”等十余个笔名。1869年1月12日(清同治七年十一月三十日)出生于浙江余杭县东乡的一个书香门第。他的家世,在曾祖父一辈,有资财百万,称巨富;到他的父辈,经太平军兵,家境已中落。
一、孜孜求学的年代章太炎自九岁始,在家里跟随外祖父朱有虔习诵儒家经典。朱老先生授课之暇,常给外孙讲顾炎武、王夫之等人的事迹。太炎又自读蒋良骐《东华录》,获知吕留良、曾静等案,因此,“夷夏之防”印入他幼小的心灵里,播下了反清民族主义的种子。十三岁时,外祖父归养海盐,章太炎跟着父亲章溶学习。十六岁那年,受父命赴县应童子试,患眩厥症,没有去成,此后即绝意科举,除研读经书外,还涉猎史传,浏览老庄二十二岁那年,父亲去世了,太炎便离家来到西湖边上的“诂经精舍”从俞樾受业。
俞樾,字荫圃,号曲园,是从顾炎武、戴震、王念孙父子一脉相承的朴学大师,负盛名,治学深邃,对弟子要求十分严格。太炎在这里首尾七年,精研古训,博考事迹,长进很快,时有创获,为他日后的学术成就打下了结实的根底。
在这段时间里,太炎还向名儒高学治、谭献请教经学和文辞法度,向深通“三礼”的黄以周、精通《周礼》和《墨子》的孙诒让、钻研佛学的宋衡问过学,结识了夏曾佑、杨誉龙等朋友。这些师友,对他的学术造诣都有一定影响。
二、走出书房探索救国之道1894年,甲午战起,中国大败。翌年,签订了丧权辱国的《马关条约》。空前严重的民族危机,把章太炎从宁静的书斋里驱赶到资产阶级变法图强的热潮中来。他钦佩康有为等举人的“公车上书”,赞赏康设立强学会,并从杭州寄会费银十六元报名入会。1896年,梁启超、汪康年、夏曾佑等在上海创办《时务报》,邀章入社。章遂于1897年春天离杭赴沪,担任《时务报》撰述,开始投入了政治活动。
那时,章太炎赞同康有为、梁启超的变法维新主张,思想上却有分歧。因为康有为打出孔丘的旗号,倡言“托古改制”,太炎不同意神化孔丘、建立孔教,对于把康有为捧为“教皇——南海圣人”,极端不满,加上学术上一个是古文经学派,一个是今文经学派,门户之见,辄如冰炭。后来他在《自订年谱》中说:“春时在上海,梁卓如倡言孔教,余甚非之。”
还说:“康氏之门,又多持《明夷待访录》,予常持船山《黄书》角之。以为不去满洲,则改政变法为虚语。”为此,在《时务报》馆,章太炎与康有为的弟子梁启超、麦孟华等时常争吵,几经动武。勉强工作了几个月,他就愤而离去,往返沪杭间,参与《经世报》、《实学报》、《译书公会报》笔政。
是时,继德国出兵强占胶州湾后,沙俄舰队又侵入旅顺口,帝国主义列强竞相效尤,“瓜分之形,皖如泰山”。1898年1月,章太炎上书李鸿章,祈求他联日抗欧,挽此危局。不久,章太炎应湖广总督张之洞之请,来到武昌。
张之洞是继起的洋务派头目,在改良主义运动高涨的时刻,他趋附维新,以“中学为体,西学为用”为宗旨,撰写《劝学篇》,筹备出版《正学报》。他延揽章太炎人报馆,是想利用章在学术上的成就,增强自己的声誉,章太炎则以为借助张之洞这样大权在握的汉族官僚,或可推动变法,所以欣然应聘。两者趋向既异,矛盾很快就暴露出来。
张之洞请章太炎商讨《劝学篇》,章对书中侈谈的要忠于清王朝的“忠君”说教十分反感,认为所谓“忠”,无非是“上思利民”、“朋友善道”和“憔悴事君”三项,现在清王朝蹂躏汉族二百多年,“视民如雉兔”,早已无“忠”可言,要谈“忠爱”,等到革命以后。这些话,吓坏了张之洞及其幕僚,他们便把章太炎逐出报馆。
章太炎离鄂返沪。不久,《时务报》馆排走梁启超,由汪康年经理改名《昌言报》,仍聘章太炎参加笔政。这年9月,慈禧太后为首的顽固派在北京发动政变,囚禁光绪皇帝,杀害谭嗣同等“维新六贤”,并到处搜捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡海外。
12月初,章太炎也因遭受通缉,应日本友人之召,避地台湾,任《台北日报》记者。次年春天,他着手把自己的政论以及关于经学、史学、哲学、文学、音韵等方面的论著,辑订为《馗书》。夏天,来到日本,寄寓梁启超在横滨所设立的《清议报》馆。经梁启超介绍,他认识了孙中山。9月返回上海,参加《亚东日报》编务。是年冬,《馗书》木刻本付梓。
1900年,义和团运动爆发,八国联军入侵,清政府的帝国主义走狗面目暴露无遗。本来,戊戌变法的失败,已激起章太炎对改良主义道路的深深怀疑,而义和团群众的反帝斗争和清政府的残民媚外,更促使了他的觉醒。
是年7月,康有为的弟子、谭嗣同的同学唐才常,秉承老师的意图,在上海发起“张园国会”,创设自立会,组织自立军。到会者有容闳、严复、章太炎等八十余人,推举容闳为会长,严复为副会长,唐自任总干事。
会中宣布的宗旨是:
一、保全中国自主权,创造新自立军;二、决定不承认清朝政府有统治中国之权;三、请光绪皇帝复辟。对于会议宗旨,章太炎坚决反对,认为“不当一面排满,一面勤王,既不承认满清政府,又称拥护光绪皇帝,实属大相矛盾,决无成事之理”。
三、奋起革命为表示反清的革命决心,他当场“宣言脱社,割辫与绝”,脱下国服,换上西装,后来还写了《解辫发》一文以明志。断发易服,标志着章太炎与改良主义决裂,从此踏上了资产阶级民主革命的征途。
8月,唐才常等人在长江流域组织的自立军起义失败,唐被捕杀。
章太炎尽管宣言脱离自立会,仍然逃不了黑名单的指名追捕,他只好悄悄地回浙江老家度岁。就在春节那天,他听说捕卒跟踪而至,便躲进一所和尚寺里,十天以后,估计无事,复出上海。这时,他辫发已剪,出入很不方便。恰值美国教会在苏州设立的东吴大学需求教员,经朋友推荐,得赴苏州任教。章太炎曾回“诂经精舍”看望老师俞樾。谁知俞一见到他,就很不高兴,疾言厉色地呵斥,说他从事革命是“不忠不孝,非人类也”,要鸣鼓而攻之。章太炎对老师一向很尊敬,这次却难以忍受,当即反唇相讥,并写了《谢本师》,声明与俞樾绝断师生之谊。
章太炎少小时就说过“明亡于满清,不如亡于李自成”那样惊世骇俗的话,在苏州又以《李自成、胡林翼论》为学生命题作文,闻者怪异,被官府发觉,再次下令缉拿。1902年春,他再次逃亡日本,寄住东京的留日学生宿舍,删润译稿,勉强度日。他与住在横滨的孙中山经常来往。孙中山借用会党内部结盟仪式,在中和堂设宴奏乐,与章正式订交。
孙、章一起谈了许多问题,包括中国的土地、赋税及革命成功后的政制和建都等问题,章颇受鼓舞。农历三月十九日,是崇祯皇帝忌日,为了借此宣传反对清朝的民族革命思想,章太炎和革命党人秦力山等人,在孙中山的支持下,在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”,章手撰大会宣言,号召留日学生“雪涕来会,以志亡国”,努力奋斗,推翻清朝。留学生报名赴会者数百人,学界为之震动。清公使蔡钧闻讯,极为恐慌,亲访日本外务省,要求解散此会。日政府徇其请,开会前一日,警察署传讯章太炎等大会发起人。
警长问章为清国何省人,章答,“余等皆支那人,非清国人”;问属何阶级,答日“遗民”。尽管章等据理力争,大会仍被禁止。预定开会之日,许多赴会者被驱散。章等只得约集一部分人,以聚餐为名,举行了纪念会的仪式,给香港的革命派机关报《中国日报》发了一条消息。
章太炎在日本旅居三个月,返回上海,旋归乡里,重订《尨书》。是年秋,蔡元培在上海的租界里创设“爱国学社”,招章太炎任教。章又于1903年春来到上海。
“爱国学社”是一所为资产阶级革命播种的新型学校。它除了讲授一些基础课外,每周有一次讲演会,讲演会的主讲人大都是倡导或倾向民主革命的知识分子,太炎也常到会慷慨陈词。这些讲演稿多在《苏报》上发表,引起了社会的广泛注意。
章太炎到爱国学社后,青年革命家邹容也来到这里。邹久慕章的大名,相见恨晚。章也很喜欢这位英姿勃发的青年,不久二人结为兄弟。章大邹十八岁,互以大哥小弟相称。邹写了题为《革命军》的小册子,章太炎看了以后,认为要唤醒民众的觉醒,就需要这样的“雷霆之声”,亲为作序,称之为“义师先声”。《革命军》问世后,《苏报》又发表多篇介绍文章。这样,《革命军》不胫而走,风行国内外。
《驳康有为论革命书》、《革命军》击中了清朝统治者的要害,引起了他们的恐慌和仇视。两江总督魏光焘以“四川邹容所作《革命军》一书,章炳麟为之序,尤肆无忌惮”,又以《驳康有为论革命书》中的“犯上”字句为口实,命令上海道袁树勋查封爱国学社和苏报馆,密拿有关人员还特派南京候补道俞明震赶往上海,协同办理。
就在《苏报》发表《驳康》书节录的那天,上海道和工部局勾结好了,工部局巡捕和中国警探到苏报馆捉人。第二天,又闯入爱国学社,指名要捉蔡元培、章太炎、邹容等人。蔡事前闻讯,已避地青岛,余人均逃散,独章太炎不肯逃,说革命就要流血,怕什么,清朝政府要捉我如今已经是第七次了。
巡捕和警察来到门口,章迎上去,指着自己的鼻子说:“余人都不在,要拿章炳麟,就是我!”他便被扣上手铐,捉进巡捕房。邹容得章太炎自捕房来信,不愿让章独自受苦,自动投案。这就是震动全国的“苏报案”。
章、邹被囚禁后,清朝政府的代表袁树勋、俞明震等向工部局和各国领事多方活动,请求引渡,想将章、邹押解南京,加以杀害。由于帝国主义者要维护他们统治租界的绝对权威,不答应引渡。清政府便延请律师,向租界的会审公廨控告章太炎和邹容。
7月15日,会审公廨组织额外公堂,对章、邹进行公开审讯。在租界的公堂上,清政府作为原告,章太炎、邹容作为被告,闹出了国家政府与本国人民打官司的怪事。
官司打了十个月,最后判处章太炎监禁三年,邹容监禁二年,监禁期满逐出租界。
在狱中,章太炎被罚做苦工,因眼睛近视,动作缓慢,常遭狱卒拳打脚踢,甚至用锤子捶他的胸部。章毫不示弱,以拳对打,或夺其锤,并曾绝食七天以示抗议。他常与邹容吟诗唱和,互相砥砺。他别无书看,只得晨夜研诵佛经,把佛教哲理引进了他的思想体系。章太炎仍然十分关心铁窗外面的斗争。一次蔡元培来探监,他们研究并决定组织革命团体。
1904年冬,光复会成立,章是发起人之一。1905年4月,邹容病逝狱中,章太炎手抚其尸,口张目视,哀恸不能出声。
1906年6月29日,章太炎刑满出狱,同盟会特地从东京派人来沪迎接,当晚便乘船东渡日本,这是章太炎第三次来到日本,到达东京时,受到留日学生的热烈欢迎。
1911年10月,武昌起义爆发,章太炎于当年11月18日返回中国。回国后,曾鼓吹“革命军兴,革命党消”,要求解散同盟会,并从事组织中华民国联合会的活动。次年1月,中华民国联合会在上海成立章任会长,出版《大共和日报》,章为社长。孙中山任临时大总统后,函聘章太炎为总统府枢密顾问。3月,中华民国联合会改为统一党,章为理事。1月14日,光复会领袖陶成章在上海被陈其美指使蒋介石派人暗杀,因光复会与孙中山有隙,章太炎以为系孙所为,所以,孙要他做顾问,他只是挂个名而已。
四、拥袁到反袁章太炎认为,清朝被推翻以后,中国应当由一个有能力有实力的华盛顿式的人物来统治。他遍察中国政治舞台,选中了袁世凯,倒向了他,统一党也成了袁的工具。孙中山与袁世凯在建都问题上发生争执,章太炎以统一党领袖的身份,通电拥护建都北京的主张。他自己也赶到北京,在北京设立了统一党党部。在这几个月中,章太炎发表的许多言论,大都不利于革命,而有利于立宪派官僚,好事者为之辑印成册,题曰《太炎最近文录》。
袁世凯当了民国总统,委任章太炎为总统府高等顾问。章起初对袁充满希望,相处不久,慢慢察觉袁不能容人,始萌去意。
1913年3月20日,宋教仁被暗杀于上海,袁世凯野心家的面目彻底暴露。章太炎闻讯,匆匆离开东北,托事南行,找昔日的老朋友商量对付袁世凯的办法。他觉得对付袁这样手握重兵、爪牙遍布的军阀,须有实力,这一次他看中了黎元洪。恰巧黎此时有事召章,章遂前往武汉与黎商量。黎虽身为副总统,又握有一点军队,但他害怕宋教仁的下场降临到自己头上,不敢惹袁。章无可奈何,又来到北京。
7月,南方革命党人发动讨袁的“二次革命”,很快就被袁世凯镇压下去,袁的反革命气焰更加嚣张。8月,袁要共和党党部急电黎元洪、章太炎来京议事。共和党是原统一党与民社党等合并而成的,黎元洪是理事长,章太炎副之。章太炎冒危入京,准备与袁斗争。他一到北京,住进共和党党部,就被袁世凯软禁。
软禁期间,章太炎拒绝袁世凯的收买,几次逃跑都没有成功。1916年6月6日,袁世凯在人民唾骂中死去,章太炎得到释放,25日离京,7月1日抵沪。
袁死后,他的党羽秉政,互相争夺。为了寻找反对北洋军阀的力量,章太炎奔波于南方军阀之间,一度到南洋群岛活动,想在华侨中寻找力量。1917年,段祺瑞怂恿张勋拥清帝复辟,赶走黎元洪,解散国会,然后以“反复辟”名义赶走张勋,以民国再造者自居,把孙中山制订的《临时约法》完全废弃,继续军阀独裁的统治。
9月,孙中山在广州成立护法军政府,自任大元帅,章太炎被委任为护法军政府秘书长。章往来于香港、广州、云南、贵州等地,想争取军阀支持。后见护法军内部钩心斗角,矛盾重重,遂丧失信心,一路观山玩景,出云南,经四川,过湖北,沿长江东下,已有“见说兴亡事,拿舟望五湖”之慨,于1918年10月到达上海。
五、曾经的斗士成了寓公此后,章太炎既离民众,渐入颓唐,在五四运动开始的时代激流中他日趋保守。以前,他曾多次公开批判封建统治的精神支柱——孔孟之道,认为孔丘最多算个史学家,根本不是什么圣人。
这时,急进的资产阶级知识分子掀起了打倒孔家店的浪潮,他竟斥之为离经叛道,1922年,他还在报上公开刊文,对自己先前的批孔表示悔恨。晚年,更鼓吹“尊孔读经有千利而无一弊”。以前,他的文章虽然文笔古奥,索解为难,但在与清朝统治者及改良派的斗争中,为了宣传革命,他也写过一些通俗诗文,这时却极力反对白话文,反对新文化运动。
以前,他为反对军阀统治到处奔走游说,1920年却提出了“联省自治,虚置政府”,拥护军阀割据,他自己为一些反动军阀撰写寿序碑文,歌功颂德。他攻击俄国的十月革命,反对孙中山的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
1924年,公开撰稿领衔,反对国共合作。
但到1931年“九一八”事变发生,懔于民族危急,年老的章太炎又投袂而起,主张坚决抵抗日本侵略,强烈谴责蒋介石出卖东三省的罪行。继“九一八”之后,1932年“一二八”,日本帝国主义又南侵上海,守卫上海的十九路军爱国将士奋起反抗,予敌重创。
章太炎听到这一消息十分兴奋,立即向十九路军通电致敬,并写了《书十九路军御日本事》,高度评价了这一仗,认为是自光绪以来,与日本三次大战中从未有过的大捷。后来他又与其他爱国人士发起迁墓,将十九路军阵亡将士从上海迁葬于广州黄花岗烈士墓附近,欲借此表彰忠烈,鼓舞人心,并手撰《十九路军死难将士墓表》,刻石纪念。
“一二八”事变之后,章太炎曾拖着老病之躯,北上见张学良,策动抗日,并在燕京大学演讲,号召青年拯救国家危亡。1933年,他与马相伯发表了“二老宣言”,又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”,呼吁抵抗日本侵略,收复失地。与此同时,章太炎更强烈反对蒋介石“攘外必先安内”的反动政策。
1935年,“一二九”爱国运动发生,宋哲元进行镇压,章太炎致电宋哲元,认为:“学生请愿,事出公诚。纵有加入共党者,但问今之主张何如,何论其平素?”
晚年,章太炎卜居上海,“卖文字以为活,文则每篇千元,字则另有润格”,并与陈衍发行《国学商兑》学刊。继而迁居苏州,设立国学讲习会,出版《制言》杂志,以肩荷民族文化为己任,“粹然成为儒宗”。逝世前十天,他还带病讲授《说文部首》。因气喘病发作,于1936年6月14日逝世于苏州。
(正文完)
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7. 完全可以与孙中山决一死战?
清朝是我国最后一个封建王朝,从衰落到灭亡可以说是非常的快速的,清朝的灭亡还有个非常值得我们去思考的事,那就是清朝没有过多的反抗就退出了历史的舞台,没有像其他的改朝换代那样,需要双方经过无数博弈,经过一系列的战争才能做到的。
我们通过历史的记载可以知道,虽然当时清朝已经衰落了,进入了病入膏肓的时期,但是溥仪所掌握的清廷在经济上还是很宽裕的,同时他还掌握着上百万的大军,那么为何溥仪没有选择进行抵抗,而是直接选择了退位呢?
溥仪选择退位,笔者认为主要是就算他有反抗的心也没那个能力,同时他也根本没有反抗的想法:①:只怪当时太年轻,溥仪登基时只有3岁,退位时6岁,还是小屁孩能有什么主见?当时的慈禧太后才是正真的掌权者,溥仪能对自己的大清朝有什么认识?只能随波逐流,慈禧太后让他干什么他就干什么。
②:内忧外患,当时军阀割据,外敌入侵,整个国家被腐败的清政府搞得乌烟瘴气。软弱无能的清政府在慈禧太后的掌管下,对外敌入侵只能割地赔款求和,各地军阀各自为王根本不听调遣,加上民间起义等等,让清廷处于风雨飘摇的状态。
③:军队毫无战斗力,所谓的百万大军,其实就是当时的八旗子弟组成的军队,这些人已经养尊处优贯了,再让他们在战场上冲锋陷阵,只能说会一败涂地。
④:溥仪和慈禧太后根本就无心打仗,当时袁世凯为了逼迫溥仪退位,还是开出来了很有诱惑力的条件。条件就是溥仪退位后还可以继续居住在皇宫里面,而且还可以领取高额的生活费用,安全也有保障。
不得不说虽然溥仪手握重兵,但是他根本就无法调动那些军阀去保护他,八旗子弟兵根本就不靠谱,同时他也没有一点抵抗的态度,只能乖巧的选择了退位。
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